]把刽子手曾国藩吹捧为中兴名臣意在何为

原创]把刽子手曾国藩吹捧为中兴名臣意在何为　


蒋介石的偶像曾国藩是中兴名臣还是刽子手？

背景描述:

南京的灾难似乎是注定的，除了日本人的南京大屠杀外，还有中国人早先的榜样“妖军之戮”“天京之屠”！
　　　

天京沦陷时，城里的太平军只有一万多人，老百姓数十万，幼天王等一部分人突围出城。“两广老贼，纷纷搥城而出”。曾国藩上报说：曾国荃率所部在南京城内“分段搜杀，三日之间毙贼共十余万人。秦淮长河，尸首如麻。”这实际上是3天就屠杀了十余万南京居民。
　　

清人记载：“金陵之役，伏尸百万，秦淮尽赤；号哭之声，震动四野。”所谓伏尸百万，除了战死者，就是曾国藩在城内外屠杀的平民。“皖南及江宁各属，市人肉以相食，或数十里野无耕种，村无炊烟。” 湘军中从上到下，每一个人置备一个大竹筐，抢到钱财就往竹筐里装。
　　

曾国藩的幕僚赵烈文在《能静居士日记》中记载破城后七天时他所目睹的情形：“ 其老弱本地人民，不能挑担，又无窖可挖者，尽遭杀死，沿街死尸十之九皆老者。 其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏，匍匐道上。 妇女四十岁以下者一人俱无，老者无不负伤，或十余刀，数十刀，哀号之声，达于四远，其乱如此，可为发指。”
　　

这就是说，湘军进南京后，除了强使一部分壮丁为他们服劳役，并把四十岁以下的妇女都抢走以外，其余老幼男女，一概残忍杀害。
　　　　　　
李鸿章后来访德，与俾斯麦闲谈，盛述自己戮杀长毛的“功劳”。俾斯麦道：“欧洲人以杀异种为荣，若专杀同种，反属可耻。”鸿章不禁自惭，觉五千年之文明巨国，竟被野蛮的夷人嘲笑，深为憾愧。
　　　　　　
受到某书记“重新评价”的曾文正公，却说“即臣身得残忍严酷之名，亦不敢辞”！中国人对自己的同胞大肆屠戮还敢称“残忍严酷之名，亦不敢辞”？问日本人前先问下自己！
　　　　　　
《太平天国史料译丛》记载了1862年5月13日《印度泰晤时报》发表的一封英国军人的信，撕心裂肺的地揭露了满清及其汉奸、英法雇佣兵疯狂残害中国人民之狰狞丑恶的面目。信中说：
　　　　　　
我跟一大群人去看清军屠杀俘虏的太平军，这批俘虏是英、法两国军事当局交给满清方面处死的。英、法的军队既然帮助满清俘虏太平军，自然他们也赞同清方这样残暴地屠杀俘虏。……
　　　　　　
这批俘虏，有男有女，有老有少，从刚出世的婴孩，到80岁蹒跚而行的老翁，从怀孕的妇人，到10至18岁的姑娘，无所不有。清军把这些妇女和姑娘，交给一批流氓强奸，再拖回来把他们处死。有些少女，刽子手将她们翻转来面朝天，撕去衣服，然后用刀直剖到胸口。这批刽子手做剖腹工作，能不伤五脏，并且伸手进胸膛，把一颗冒热气的心掏出来。被害的人，直瞪着眼，看它们干这样惨无人道的事。还有很多吃奶的婴儿，也从母亲怀里夺去剖腹。很多少壮的男俘虏，不但被剖腹，而且还受凌迟非刑，刽子手们割下他们一块一块的肉，有时塞到它们的咀里，有时则抛向喧哗的观众之中。
　　　　　　
……上帝纵使宽恕英国参加镇压太平天国的战争，但如何能饶恕它参预对无防御力的妇女和柔弱无知的孩子们的疯狂屠杀呢？我们从贫苦的英国人群压榨来的金钱，拿来帮助两手染着鲜血的恶徒们在中国作战，这是为了什么！难道是为从中国得到黄金的买卖吗？！
　　　　　　
在了解这些真相之前，我一直以为日本鬼子最卑鄙最残忍，现在我才明白什么叫小巫见大巫了！我们的国人祖先在残忍方面事实上远甚于日本，或者说做了日本人最好的老师！
　　　　　　
当时全国人口减少1亿多，饥疫死者约3000万，死于湘淮军之手者决不会少于5000万，从九江到南京，一路屠城过来，“鸡犬不闻三千里”，公开的推行三光政策，把屠城当作功劳来吹捧！
　　　　　　
“直教戮灭无遗种，尸涌长江水不流”（彭玉磷《克复九江屠城》）公然把大屠杀当作可以吹嘘的功绩的叫嚣，简直比日本人更甚，至少日本人的公开媒体还不敢直接的吹嘘奸淫烧杀的犯罪行为，直到现在我们所痛恨的日本右翼他们也只是否定“大屠杀”，而象曾大帅、彭将军这样鼓吹大规模屠杀同胞、鼓吹屠杀本身的军事领袖，想必松井石根也自叹不如的！
　　　　　　
有一个残忍好笑的故事是曾国荃手下将领李臣典，“戮绝妖男，虏尽良女”，他是日夜宣淫，在天京破城后的不到十天里，每天辱虏女子几十，最后是因色毙身，呜乎哀哉，连曾国藩也觉没啥颜面。这不简直就是沿街搜奸中国女子的谷寿夫中将的最直接的老师吗？！
有。
　　
　　(王崇武、黎世清译《太平天国史料译丛》神州国光社,1954)

　　彭玉磷《克复九江屠城》:“直教戮灭无遗种，尸涌长江水不流”
　　
新青年评论：先不说太平天国运动的正义性，就是曾国藩这个人。我认为也绝对不是什么好人，顶多是个满清鹰犬，屠杀汉人的刽子手。他的湘军在攻破“天京”时，放纵部下有组织地大肆屠杀无辜群众，并抢劫烧杀奸淫，落得个曾剃头的美名，暴行比日本鬼子的大屠杀还严重，到现在湖南湘乡一带的人还有“到南京发财去”的民谣！ 我家乡离南京只有几十公里，我知道那里的群众对“曾剃头”无比厌恶乃至仇恨！

在镇压太平天国的后期，他又以理学家的身份，似乎是开了近代风气之先，发起了洋务运动，被一些别有用心的人誉为“中国近代化之父”。但实际上，他的所谓“中兴”也是以卖身当奴、维护封建秩序和礼教为核心思想的，对国家并没什么大的贡献，至于洋务运动，他的功绩还远不如李鸿章和张之洞，在民族气节上更是彻底输给了左宗堂和保卫海疆及台湾的淮军。反而是他的洋奴化思想造就了中国的第一批洋奴和西屁。实际上，我们现在的不少右派就无耻地把曾剃头作为他们的开山鼻祖的。

他在完成大屠杀并实际上了成了封建大军阀后，也知道“兔死狗烹”、盛名之下必遭朝廷疑忌的道理，因而处处谨慎，长期卵翼在满清专制统治下机关算尽，装中庸耍权谋，甚至主动奏请裁撤部分湘军，让在攻破天京之后大肆劫掠屠杀的兄弟曾国荃回家养病等。曾国藩之所以这样做，无非是为了持盈保泰，功德圆满，卖乖当好满清奴才，其厚黑名气之大，以至当下的市斤无赖搞的“厚黑学”也以是曾剃头为大导师的！

但历史却偏偏和他开了一个大玩笑，先是因剿捻无功遭到参劾，继而又因处理天津教案不力而闹得骂声四起，特别是对洋枪队和洋人非常敬畏，胆小如鼠，丧失了国格和民族气节，名誉彻底扫地。相关资料大家可以去检索。


他的以封建的师生和宗族关系为核心纽带组建的湘军，开了近代中国封建军阀的先河，也为流毒至今的封建宗派思想起了推波助澜的作用。

但就这么个刽子手和封建卫道士，却被我们强坛的个别湖南籍斑竹，甚至SUN这样的丧失了阶级立场的老左派糊涂者所吹捧，真是不可思议，也让我感到很是悲哀！这大概就是我们当前辫子戏泛滥成灾的社会环境吧！当然，也有不少正义理性的湖南籍网友，如把弄国粹、人称高手夏政安等，也旗帜鲜明地批判曾剃头！这让我看到很是宽慰。

如：“把弄国粹”网友说：“如果曾国藩都成了英雄？恰如鲁迅所言“凭吊的英雄，不过是一盘散胙” ；”崇拜曾国藩，是没理由的，或者你崇拜左宗棠，这个收复中国1/6版图的人，还算有些良知！”

如“现在时兴露膝盖了露那个老土”网友说：曾国藩为什么当不了皇帝?因为他的全部学问是如何做一个好奴才！

又如：“又过七八年”网友说: 曾国藩，老百姓一直叫他曾剃头的，也要荣升九天护国娘娘了吗？评也评不得了？

这里边涉及到地域感情问题。我认为我们当然应该热爱自己的家乡及其杰出人物并为之自豪的。因为只有爱家乡才能爱国家！但我们即使不说大局意识，也总不能也爱其贼吧，总不能说我是湖南人，我就可以爱曾剃头和湘西土匪吧；我是安徽人，我就可以爱大汉奸汪直和争议很大的李鸿章、段祺瑞吗？实际上，湖南也出了反清革命党领袖黄兴等无数反清革命战士和英烈的！这些人才值得我们尊敬的。

我曾经写文章在民族统一战线问题上否定了李自成，但我并不否定农民革命运动，在反抗满清封建专制统治上我肯定洪秀全。应该说，太平天国运动确实有很大的历史局限性，特别是宗教愚昧问题，这点我党和马克思主义经济学家早已经为其下了定论！但“长毛”们的反“清妖”、反辫子则是正义的！辛亥革命就是继承了太平天国运动的反抗满清专制、争取民族自立权利的伟大革命精神，而伟大的民主主义革命先行者孙文先生则自幼就是以洪秀全为革命榜样的！

这里，我简单地向那些吹捧者提一个问题，也供大家思考：


为什么1995年前后社会上封建垃圾沉渣泛起，有人大肆吹捧曾剃头，什么曾文正全集、家书满地摊都是！？我认为本质上就是有人在以曾剃头的所谓“洋务中兴运动”为垫脚石，大搞西化阴谋，为他们的极右激进改革制造社会舆论！


历史是一面镜子，可以明鉴当代！也是一个小女孩，随意由人们去打扮！但我们一切正义的人士，特别是研究历史的，应该有司马迁的高贵气节，敢于不媚俗，不伺权贵，告诉人民以真实的历史！否则，就是:“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”

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补充:

一个简单的事实是,吹捧曾剃头的人,多是封建性的独裁者，如老蒋.曾的主要"贡献"是镇压和屠杀农民革命战士和无辜群众，不是什么理学和文学等，倒是厚黑学很好!


有人拿毛泽东的话来为曾翻案,也是不了解历史和真实情况的.主席的佩服他的相关文章是在１９１７年发表的,那时候他还没有接触到马克思主义，还是个民主主义的热血青年学生,在当时的封建地域环境下,当然佩服家乡的能贼了。但后来，主席再也没有肯定曾，倒是同意了马克思主义史学家的一致否定观点。

历史人物要历史地看,也要看主流.曾的主流就是镇压农民运动的刽子手和汉奸。应该说,曾是有点贡献的，特别是他的湘军为湖南在近代培养了很多人才，开了湖南的进取的风气，但他的贡献主要侧重在湖南一地，对全国来说,，不是中兴，而是促进了历史倒退，他推崇和宣扬的封建法统和理学则进一步深化了封建专制，制造了思想愚昧和为满当奴才的思想!他参与了洋务运动，但成就很小，洋务运动最后也彻底失败，倒是李鸿章和张之洞的贡献比较大