《从容一生》-之-被爱和爱人

§我们内心渴望被人爱，我们内心渴望被人关怀。

那是多么美好的时刻；寒冷时有人给你送来暖衣，孤独时有人给你送来问候，哭泣时有人为你擦干眼泪，远行时有人伴你同行，摔倒时有人把你扶起。如果所有的人都被爱着，那该是一个多么温暖的世界。但要创造这样一个世界，我们只有一个办法，那就是学会先爱别人。

从小在父母的关爱下长大，我们以为天下人都想父母一样关爱自己。但走进现实世界，我们发现大部分人都在忙着自己的事情，关心着自己的利益，于是觉得这个世界真的很冷漠，开始感到失望。有的人甚至因为承受不了别人的冷漠或实例而深感痛苦，变得抑郁、精神失常。

其实我们犯了一个严重错误，那就是我们假定所有人都会向父母一样爱我们。父母的爱是无条件的，他们甚至可以为子女献出生命。我们从小习惯了这种无私的爱，长大后接触社会，发现无私的爱太少，世界并不像我们想想的那么好。我们犯了另外一个错误时把自己假定为被社会宠爱的孩子。我们总是等着别人来爱我们，却失去了爱别人的能力。

有人会说，我凭什么要主动爱别人呢？当别人都只专注与自己的事情，都只为自己的利益奔忙的时候，我凭什么要爱他们呢？这样的想法表面上看似乎有道理，但持这种想法的人生活会过得越来越糟——如果别人不主动爱你，你就不会主动爱别人；但如果没有主动爱人的人出现，你就永远不会被爱。试想，如果所有人都不主动去爱别人，那么这个世界将不会有爱出现。

你渴望被爱，别人也是如此。两个人总的有一个要主动爱人，相爱才有可能产生，否则渴望被爱，也没有人来爱你，因为大家都在等着被爱。因此一个渴望被爱而不主动去爱别人的人是自私的，因为他只希望得到爱，而不愿意付出爱。

我们之所以在人间还能感到温暖，是因为有人愿意付出。无条件的付出是最崇高的付出，如父母对儿女的付出。这种付出是不需要回报的。还有一些付出也是无条件的，比如有时朋友的付出不需要回报，又比如很多伟大的人物对于社会和人类文明进步的付出也是无条件，不需要回报的。即使是有条件的付出，也能够让人感到温暖。你一心一意爱你的男朋友，也希望你的男朋友一心一意的爱你这是有条件的；有的人拼命努力帮助别人，是为了取得别人的认可和各种荣誉，比如被评为劳动模范或杰出青年，也是有条件的。这些有条件的付出，只要做得恰当，也能够给我们带来很多人间的温暖。

但有条件的爱是容易出问题的，可能会让人产生怨恨心理和报复心理：你爱一个人的得不到回报时，可能就会怨恨；你拼命劳动得不到承认时，就会产生不满；你为一个人献出很多，对方不为你做出任何事情，可能就不仅怨恨，还有报复。有条件的爱如果处理不好，常常会伤害了别人也伤害了自己。只有当爱别人不计回报，心情像白云一样潇洒时，才能够真正达到即爱别人又爱自己的境界，而且这样的爱才是纯洁持久的。只有这样做，对于我们个人的幸福才会有真正的好处，才会把我们自己摆到生存的最佳状态。

为了更好的生活，我们至少有两点必须学会：

第一是要从渴望被爱的状态中解放出来，学会主动爱别人，先把温暖送给别人，这样也许别人才会把温暖送给你。不要觉得这样做不值得，想一下日月星辰、草木万物、蓝天白云、高山流水，使我们爱它们还是它们爱我们？答案是我们爱它们，因为我们爱它们，我们才会产生那么多美好的感情，才会写出那么多美好的诗歌散文，它们的美丽是因为我们内心的美丽产生的。当我们爱别人的时候，大家的感情都变得美丽了，你的生命就会拥有美丽。第二是我们要学会无私的爱，因为只有无私的爱，才能保持爱的美丽到永远。要做到这一点也不难，我么爱蓝天白云、高山流水，从来没有要求它们给我们什么回报，只要我们看到它们，内心就得到了满足。如果我们把这种态度用于别人的爱，那我们得到的满足和幸福就会多得多。当然，这需要我们具备很高的修养，因为人类的行为和感情远比蓝天白云变化莫测得多。在种种的变化无常中，如果我们还能不被表面的变化所左右、保持一颗爱人之心，就能达到生命的圆满境界。

只有身体力行，你才知道主动的爱和无私的爱对你生命有多大的好处。这不要大家成为圣人，也不要大家大公无私，而是希望你能够用正确的方法来成就自己的生命，套用老子的语气来说,叫做“大私与大爱之中”。