为文贵真

��总是那么热情，总是那么谦逊，总是那么帅气，总是那么纯真――这就是赵东，一位四十出头的鲁西南才子。
��初识赵东，是在一位朋友的画店里。那天，他穿着一身工商制服。刚进门我以为是收费的，并未在意，可他却比一般的收费人员更热情，一见面就握住我的手直叫“老师”，说多么喜欢我的文章，说自己也喜欢写作云云。那一刻，他的美妙的头颅忽然化作了一朵莲花，冲破冰冷的制服在我眼前绽放、摇曳。我这才知道，中国的制服里并非只生长严肃和冷漠。
��认识赵东，不过两年。也就是在这两年里，他写出了这部书稿。也许，初涉文学的赵东还不知道“为文须狡猾”的奥妙，但他的文字里却透露出了中国传统文人骨子里固有的东西――真。在这喧嚣浮躁的世界里，有的人为了虚荣而隐藏了真，有的人为了生存而丢失了真，有的人为了利益而出卖了真，所以，“真难”、“真贵”、“真不容易”等口头禅才成了人们少得可怜的“真话”。真话不好说，好说的又往往不是真话。所以老子说：“信言不美，美言不信。”愚以为，老子所说的“信言不美”并非“真话”不美，而是说“真话”在有些人看来“不美”。鲁迅先生的“真”直灸国人的病灶、直刺“不信”者的七寸，让好面子的国人颜面扫地，让“不信”者体无完肤，所以，很多人惧他，很多狗恨他，很多鬼要掐死他。不是鲁迅先生不适合当代，而是当代容不得“真”。鲁迅先生的作品被请出中小学教科书，就是刀斧手们在漫漫斫出人的“真”脊梁，让青少年们断绝“真”滋味，从而永远不思较真儿、不会较真儿、不敢较真儿、无法较真儿。呵，这可能吗？只要有人类，只要人还是人，就一定不会每个人都没有脊梁，这个世界就一定还会有希望！
��在物欲横流的今天，善良者往往被伤害。赵东就是一个曾经被现实伤害过的人。家庭的不幸又使他雪上加霜。读赵东的文章，除了能看出些许淡淡的忧伤外，更多的是他对美好的向往和追求。有的人歌颂时代，也许是人云亦云或出于个人目的；而赵东歌颂时代，是因为他对时代的真心热爱。爱之愈深，痛之愈切。什么时候，现实不再辜负善良者的心，用残酷折磨善良？
��读赵东的文章，能发现一种执着：执着地热爱艺术，执着地热爱生活，执着地追求梦想。这种执着，在普遍自以为是而又缺乏信仰的今天，尤为可贵。人类因为大脑发达、懂得思维而优越于毛群羽族。遗憾的是，这种“优越”愈来愈仅仅存在于人类自己的感觉中。为了眼前利益或一丁点儿私欲而破坏环境、自断后路的蠢事在人间屡屡发生，让鸟兽们为有人类这样危险的地球邻居而害怕，而蒙羞。现实中，手捧经卷一心思善的往往是无能为力的弱者，而强者是无须思善的，因为他们有权利，他们有金钱，他们有他们想得到的一切，惟独缺乏执着。也许他们也“执着”，但这种“执着”多是专横、独裁、霸道、流氓的代名词。
��也许，赵东不应该这么执着，他的身心毕竟受到过伤害。把握好适当的温度，既能暖人暖己，又不至于被热情烫伤，我想，这是赵东应该注意的。
��善良是一个温柔的枕头。但愿善良的赵东能在这个温柔的枕头上梦到自己的幸福；然后，再把幸福化为更美的文字，感动读者。