《白鹿原》读后感

陈忠实的《白鹿原》是我几天前刚刚读完的，总觉得也想写点什么感慨一下，留下一些回忆。

故事发生在西安附近的一个白鹿原上，基本讲述的是清朝末年到49年建国的事情。本文没有绝对的主人公，但是有很多鲜活的角色，通过对这些有血有肉的角色的描写，反应了一个时代的变迁，这个时代，是一个动荡的时代。世事不停地变，乱世中也出了不少“英雄”。

读完之后我也是有不少感慨，感慨一百年前人们根深蒂固的封建思想，感慨那个年代无数的仁人志士惨遭杀戮，感慨革命的艰辛。下面有几个我关注的重点。

1.封建：

文中一直提族长、祠堂，并且族长是嫡长子继承制，当时没有法律，有族规，族长可以凭借威望，依据人们做事的品德给予一些褒奖或者惩罚。族长就是一个村的一把手。除了族长，文中还提到了裹小脚的做法普及的过程中所遇到的阻力，成年女性会说：女孩子不裹小脚嫁不出去的呀……而且文中的白嘉轩娶过7个老婆，每娶一个老婆就像是做一笔交易，拿些粮食布匹给娘家，然后就买来“一只”老婆，跟贩卖牛羊似的，然后媳妇每天要早起给公婆准备洗脸水，收拾夜壶，做早饭……女权在当时简直就是0。除此之外，父母的包办婚姻也在文章中体现的淋漓尽致，新娘新郎结婚前都不照面，几度有人想反抗，最终都酿成了悲剧。而像灵灵兆海这种自由恋爱者，当时的社会视其为大逆不道，丝毫不能相容。不得不说，书中描写的这几十年，中国的确是从封建社会里逐渐地往外走，其中新旧思想的碰撞尤为激烈，国民随着世事的变化逐渐地觉醒，年轻人大多接受新潮的思想，极力反抗，为生活斗争，就像是她不顾老人的反对去剪了个短发，而随着老人一个个的或去世或隐退，封建社会逐渐的离人们远去。最终，族长在人们心目中不再是那么神圣，不那么令人敬仰，根深蒂固的封建社会随着一次次的革命而松动，至今几乎完全瓦解。

2.迷信：

迷信的思想在100年前根深蒂固，一切不能解决的事情，都交给鬼神来解释。

文章开篇就讲述白公子如何娶7个媳妇，媳妇一个接一个的死，甚至都流传白嘉轩的jb带钩子，带毒。以至于听了谣言的新婚妻子进门时都吓得发抖。该说什么好呢，连这种事情都会相信，而且一本正经地作出了防御措施，drunk

白嘉轩可笑的把自家的天字号水田换成了坡地，就因为梦里的那个“白鹿”最终消失在那里，以为这是一块风水宝地，甚至于文章最终，白家兄弟“光宗耀祖”当上了县官，老人也把原因归于当初这个明智的决定，可能是因为祖坟换了风水把，老人这样想。

当瘟疫席卷白鹿原的时候，人们对于医疗知识的匮乏也令人感到悲哀，最后解决的方式竟然是在小娥的房子上盖上了一座塔，宝塔镇妖气……

还有冷医生治病的方法，如今看来，拿剪刀往病人嗓子里戳一下这种治疗方法，简直就是笑话，大夫把剪刀拿起来的那一刻，肯定就会被家属夺下来。但是在当时，家属都认为这是大夫的“妙方”，习惯于“奇葩”的病就是要用这种“歪门邪道”来治。

终于知道为什么要提“德先生”、“赛先生”了，真是可悲。

3.革命的艰辛和犯下的错误

文章写得真是很客观，作者没有夸大和神话共产党，而是确确实实的写出了一些我信了的东西。无兵权的共产党，在国民党翻脸后，毅然决定走武装抗争道路，于是四处组建军队，但是文章没有避讳的一点就是，军队的人大多数人是无产阶级，或为流浪者，或为土匪，而地下党和领导层则是有强大的意志力和抱负。无数的地下党被抓捕，杀害，数不胜数，其中每一位革命者，都是有血有肉的活人，如此地就被同胞杀害。而初期的共产党部队，实在是不敢恭维，无论是哪方面来讲，都不像是一支部队，少数人是朱毛这般的战略家，而大多数人是一群无家可归的社会青年、小混混，难怪被称为共匪。灵灵在部队被冤案坑杀，也印证了这一点，人们的无知、无理，思想的激进随处可寻。朱先生的墓在文革时期被破坏，作者也直言不讳。作者通过叙述了国共两党的所作所为，让读者自己来判断，孰是孰非，没有情感倾向，这一点我非常喜欢。

4.战争带来的灾难

征粮、征丁就足矣使无数家庭家产殆尽、家破人亡，不仅如此，战争造成了社会的动荡，政权政策的不稳定。白鹿原三番五次的易主，一会是某某军阀、一会是县政府、一会又改革一下……几乎人人都卷入了战争之中，年轻人或被征丁、或流浪为土匪、或直接饿死，从军阀割据到49年建国，白鹿原一直是这番景象，世事天天在变，阶级斗争无处不在。人们为了生存而斗争，无暇顾忌其他的事情。

5.大儒的精神和白嘉轩的正气

文中的朱先生，给我的印象非常深刻，他是“关中大儒”，他在动荡的年代，聚集了8位先生，修编县志，毅然决然地做一件事情，这种执着我非常佩服。更令我佩服的，是他的为人，他的处事方式，这样的一个人，能凭三寸之舌劝退万人之军，而不求回报，能开仓发救济粮，而自己不贪一斗米，因为他骨子里就透着一股子气质，“儒、理、雅、爱国”，古人的文章里的精神，在朱先生这里汇聚，每次看朱先生处理事物，总是能恰到好处，兼顾彼此。朱先生给人一种威严、高大的感觉，人人敬仰。骨子里透着的那股正气甚至令我有点“不寒而栗”。当他投笔从戎准备为国捐躯的时候，我更是对这样一位“倔强”的人钦佩不已。最终未能上战场，朱先生也完成了自己心血编纂的县志，抱着对这个年代的无奈而隐居。在他去世的时候，场面之宏大，前所未有，我相信，有许多人是为他的品德而来送终。朱先生只是那个年代儒家学者的一个小小的代表，还有更多的像朱先生这样的人。我认为，作者刻画的朱先生这样一个人物，非常成功。世人读了此书，势必要反省一下当今社会，朱先生这样的人，是不是越来越少了，是什么原因？

白嘉轩这个人物，从文章开头到结尾一直活着，并且一直没有走出白鹿原，他是一位典型的封建大家长，爷爷、父亲传下来的封建思想根深蒂固，他对于任何事情的处理也都颇有风范。有一种正气在他身上体现。在祠堂当着族人的面鞭笞自己的长子毫不留情、对于鹿三情同手足……仁义礼智信这些东西在他的身上都能找到，说一不二的性格也让这个人被塑造的有血有肉。白嘉轩太正，以至于黑娃会因此打断他的腰。我对于白嘉轩的封建是鄙弃的，但是对于他的正气，我由衷的佩服，有时候我也有点自私，淡感情，应当学一点他身上的品质。

6.写作手法

这50万字我读了快两个星期才读完，一是以为没有时间来阅读，但是最主要是因为读的太慢。陈老师的文笔相当凝重，厚雅，读起来没有像新闻报道那样流畅，但是很有深度。文中用的一些字词句都有点陕西方言特色，有点半文言文的感觉，所以读的比较慢。在写作手法上，我最想提的一点就是，文中经常会写“下集预告”，就是说提前把一件事情的结果告诉你，比如写白灵的时候，刚写她去上学呢，脾气有点倔，作者就告诉我们几十年后她的尸体会被解放军抬回来。还有好多的事情，作者都是提前告知了我们结果，然后我们再细细地了解其中的过程。在这一点跟推理悬疑的小说完全不同。我虽然不明白作者为什么要忍不住提前告诉我们某件事的结局，但是也尊重作者这样写，虽然少了一些悬念，但是读起来没有什么遗憾的感觉。